ميثاق شرف أصحاب المواقع الالكترونية والمدونون البحرينيون

يوليو 4th, 2008 كتبها مريم مكي نشر في , تبين عيني؟؟

بعد قرار الحكومة مراقبة المواقع الالكترونية وقيامها بإغلاق أربع  منتديات اتهمت بالترويج للطائفية واستدعاء القائمين عليها للتحقيق، استقبل جلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة  مجموعةً من الشباب أصحاب المواقع الإلكترونية حيث أكد الطرفان على أهمية صون السلم الأهلي .
من جانب آخر أشاد عدد من القائمين على المنتديات والمواقع الإلكترونية بتوجه صحيفة ‘’الوقت’’ وإعداد ميثاق شرف المواقع (مواقع بلا طائفية) قبل قرابة شهرين.

هنا نص الميثاق الذي يسعى عدد من المدونون وأصحاب المواقع الالكترونية وفعاليات أعلامية كثيرة في البحرين إلى تعميمه وتبنيه:

  

نعلن نحن أصحاب المواقع الإلكترونية والمنتديات والمدونات من إداريين ومشرفين ومراقبين ومشاركين ومعنيين، الموقعون أدناه كل حسب موقعه ودوره الوطني الخالص، تعاهدنا على هذا الميثاق تحت عنوان (مواقع بلا طائفية) لنعلن على الملأ ما يلي :

 

121514

 

.1 حرية التعبير مكفولة حسب ما كفله الدستور وهي مكسب لا يمكن النيل منه، إذ أنه جزأ لا يتجزأ من الحريات الأساسية المنصوص عليها في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وميثاق العمل الوطني ودستور مملكة البحرين، على أن تكون هذه الحرية مسؤولة في إطار الحفاظ على النسيج الاجتماعي ولا تتعدى على حريات الآخرين أو انتماءاتهم الدينية أو المذهبية.
.2 نسعى إلى رفع مستوى الحوار والنقاش في إطاره الديمقراطي بكل حرية وعدالة بعيدا عن أي أطروحات طائفية أو عرقية أوعائلية.
.3 نرفض أي طرح أو كتابات تتضمن طرحا طائفيا أو تحريضا على الكراهية أو إساءة إلى حرية الد

المزيد


المقامة البحرينية

يوليو 2nd, 2008 كتبها مريم مكي نشر في , تبين عيني؟؟

حدثتنا مريم بنت آخر الزمان فقالت: 

بينما كانت مواطنة بنت بحريني غلبان، تقف في سيارتها النيسان، عند إشارة ضوئية في الجفير العمران، إذ بأميركي سكران، ( يشدخ) سيارتها ثم يترجل من سيارته مرتجفا هذيان: نو بوليس حبيبي .. آي فيكس إت تو يو حبيبي نو بروبلوم.

إلا إن رجل المرور الذي كان على مقربة من المكان، أتي مسرعا على موتر سيكله الحنان. وبعد الفحص والتدقيق للتبيان، عرف للعيان ، إن الأمريكي لم يكن فقط سكران ، وإنما يسوق سيارته دون رخصة ولا بطاقة تعريف لهويته هذا التبعان. وعليه تقرر أن يتم إرسالهم لقسم الشرطة عند مجمع جيان.

 هناك جلست مواطنة مع أبيها بحريني غلبان في انتظار الأمريكي السكران ، وبعد ساعات من كش الذبان ، نصحهم الشرطي بالذهاب، على وعد أن يجرجر المتهم الأجنبي للمركز جرجرة الكلاب، إذا كان هنديا أو من أي جنسية أخرى ليس بينها وبين حقوق الإنسان وصال، أما إذا كان الأجنبي من أبناء العم سام، فسيخطر بضرورة الحضور للمركز مع بالغ المحبة وال


المزيد


هذه البلاد لا تشبه بلادي

يونيو 21st, 2008 كتبها مريم مكي نشر في , تبين عيني؟؟

 

كثيرة هي القضايا التي تشغل الشارع البحريني هذه الأيام. مساجلات النائب السعيدي – الوفاق المتصاعدة في طائفيتها، قضية المعتقلين البحرينيين في السعودية، مشكلة الاسمنت ومواد البناء، مشاكل العاملة الوافدة، قضية مفصولي  بتلكو ، بالإضافة إلى ملفات الغلاء و الإسكان والبطالة والتجنيس السياسي والتمييز الطائفي  الدائمين.  

وفي غمرة هذا الانشغال قرأنا خبر يتحدث عن تمكن الشابة زينب من تغيير اسمها في السجلات الرسمية  إلى حسين بعد إجراءها لعملية ( تصحيح جنسي )  خضعت لها أو بالأصح خضع لها هذا الشاب قبل سنتين، لتبدأ رحلة معاناته مع الأجهزة الحكومية المسئولة عن إجراء تعديل جنسه واسمه في السجلات الرسمية. كنت أنوي الكتابة عن هذه البيروقراطية التي لم  تهتم بعذاب هذا الشاب الذي عاشه طيلة حياته وذكورته محبوسة في ثوب أنثى، حتى أطالت أمدها عامين كاملين لا أستطيع تصور كيف قضاها وهو ذكر كامل محسوب ضمن تعداد الإناث رسميا. 

إلا إن تعليق قرأته في أحد المواقع الالكترونية على هذا الخبر جعلني أغير موضوعي. 

كان التعليق يقول:

”إن كان مشوه/ـه فعليه/ـها عمل الجراحة. وباستطاعتكم المعرفة من أي طائفة هو/ي من خلال الاسمين زينب و حسين علما إن آية الله العظمى الخميني قائد الثورة أفتى بوجوب تغيير الجنس!!!!!!! ” 

أوصل بنا الأمر لحد اعتبار إن زينب (غيرت جنسها) وأصبحت حسين لاعتبارات طائفية؟؟

ما الذي يحدث في البحرين؟ ما هذه النبرة الطائفية المقيتة التي أصبحت تطغى على أصواتنا؟ كنت ممن يقول

المزيد


يحدث في البحرين

مارس 26th, 2008 كتبها مريم مكي نشر في , تبين عيني؟؟

الحمدلله على نعمة الخمسين 
 
 
 
 
 ملاحظة:
هذا النص مكتوب باللهجة القروية البحرينية، بقلم ايمان( بعد استشارتي)
 
 
 653d6f
 
 
 
 
على ناصية الطريق يقف أبو مهدي بما لذ وطاب من صناديق الآلو والطماطة والبطيخ..وكذلك العنب والخيار وغيرها من الفواكه والخضرة..
 
تتقدم أم عباس لتتبضع شيئا من الخضرة تحطها لأبو عباس عالغدا… وفجأة يعلو الصراخ والنياح..
 
 
-         يووووو الحقووووواااااا الحرااااااااااميييييي… الحقوووووووووووه… اخر الزمان يا بويي اخر الزماااااااان يا علييييييي..
 
يلتفت ابو مهدي يمنة ويسرى يدور الحرامي… ويهرول أبوعباس قادما بعد سماع صياح زوجته..
 
-         وش بااااااق منششششش اسود الوجه.. وينهو .. وينهو خل اراويه.
-         تعال شووف هالحرامي يابوعباس يقووول سحارة الطماطة على سبعه دينار..
-         الحيييين فااازعة الفريق على سحارة بسبعه.. الا سبعه دينارر الحكووومة بتعطينه خمسيييييييين بتعوضنه اخذي انتينه ولا عليش..
-         عجل يابوك ودني الجمعية ناقصتني شوية غريضات..
 
تركب ام عباس البيكب برفقة ابو عباس ويتوجهون للجمعية.. وتلايم ام عباس في هالعربة من الطحين والعيش والسكر..
-         بس ماني ماخذة بعد ..وش بتدفع وش بتخلي يا خلف جبدي.. الله يغربلهم ماخلوا شي الا وغلووه طايحين الحظ..
-         اخذي ولا يهمش افا عليش ام عباس اقول لش الحكومة بتعطينه خمسييين دينار وش فيش انتين..
-         طاااالع الدجااااجة على جم؟؟!! يووووووو..
-         وش قايل لش انا اخذي ولا تطالعين السعر..
 
يخلص ابو عباس وحرمه تسوقهم ويتوجهون للكيشر.. الذي بادرهم بسؤال:

المزيد


بقلم د. علي فخرو

فبراير 2nd, 2008 كتبها مريم مكي نشر في , تبين عيني؟؟

ولكن ماذا عن حب الوطن للمواطن؟  
الحديث المادح للوطن والمشيد به والمطالب بحبه والولاء له، كل ذلك في صورة مجردة من شروط ومن تبعات ومسؤوليات هو خطاب مدرسي يصلح للصغار ولا يرقى إلى الخطاب السياسي. فالوطن ليس مكاناً جغرافياً فقط وإنما هو أيضاً بيئة اجتماعية وعلاقات إنسانية ونظام قانوني يحكم تلك البيئة والعلاقات وامتدادا ذهني في المستقبل يرسخ التفاؤل والأمل أو التشاؤم واليأس. من هنا تصبح الاحتفالات بالأعياد الوطنية والقومية أنشطة فولكلورية مظهرية ومناسبات لا طعم ولا لون لها إذا لم يصاحبها إثبات ويقين بأن الوطن يسير في الاتجاه الصحيح الذي سيجعل منه بيئة وعلاقات وأنظمة قائمة على موازين العدالة وحقوق الإنسان الكبرى. إنها علاقات لا تبقي الوطن متأرجحاً بين قليل من العدالة وكثير من الظلم، بين تحسن محدود في المعاش وازدياد متنام لفحش الفروق بين الفقراء والأغنياء، بين توسع في الحريات الشخصية الاجتماعية وتراجع في الحريات المجتمعية السياسية، بين سوق يضج فرحاً بالمضاربات الجنونية في العقارات والأسهم والخدمات الهامشية العبثية وبين سكون العجز عند المزيد من المواطنين للحصول على مجرد سكن متواضع أو عمل شريف يبعد الفاقة والتذلل والاستزلام لهذا أو ذاك، بين طفل يولد وفي فمه ملعقة من ذهب وتحت مظلة ضمان مستقبلي مؤكد وبين طفل ينتظره الشقاء في كل خطوة يخطوها. يستطيع القادة السياسيون أن يؤكدوا نياتهم الحسنة ويتحدثوا عن أحلامهم المستقبلية الوردية، ويستطيع قادة الاقتصاد المباهاة بحجم الاستثمارات الخارجية والداخلية وارتفاع نسب أرباح الشركات والبنوك وغيرها، ويستطيع المتربعون على عرش الإعلام، من مرتزقة ومتعبين متساقطين في أنصاف الدروب الوعرة ومبهورين بجمال الماكياجات والعطور المسكوبة على الأجساد القذرة النتنة، أن يكذبوا ويتلاعبوا بعواطف البشر ويتوجهوا إلى بناء قلاع فوق الرمال… يستطيع كل هؤلاء وغيرهم أن يرقصوا ويغنوا لوطن مجرد وفي صورة خيال، لكن الحقيقة ستبقى: لا وطن من د

المزيد


لأن الولاء يكون للوطن

يناير 29th, 2008 كتبها مريم مكي نشر في , تبين عيني؟؟

 

نشيد وطني جديد

لماذا تحولت الأغاني الوطنية على امتداد الوطن العربي لأغاني تمجد الحكام والنظم القائمة؟؟

لماذا تحتوي بعض الأناشيد الوطنية للدول على عبارات الولاء للحاكم عوضا عن عبارات الولاء للوطن ؟؟؟

     لماذا أصبحنا نقرن ولاءنا للحاكم بولاءنا للوطن؟؟

لماذا أصبحت أعيادنا الوطنية بمثابة عرس للحكام عوض ان تكون عرس للوطن؟؟

واذا ما حدث وتبدل الحاكم أو تغير النظام بأسره  وأتى نظام على نقيض النظام السالف ماذا نفعل؟؟ نغير من قناعاتنا ونصبح ندين بالولاء للحاكم الجدي والنظام الجديد وننتج أغاني (وطنية) جديدة تمجد النظام الجديد بل ونأتي بنشيد جديد يمجد في طياته النظام الجديد

ولأن الولاء والانتماء لا يجب أن يكون إلا للوطن، وفي حالتي للبحرين.. أدعو أن يكون هناك نشيد وطني جديد لنا، يمجد البحرين فقط ويدعونا لحب البحرين فقط ولا يذكر فيه إلا البحرين

لست ضد الملك حمد بن عيسى آل خليفة، أبدا… فأنا من مؤيديه ومن داعميه، وعندما سافر للعلاج قبل فترة كنت أدعو له بالشفاء العاجل والعودة القريبة، وعندما عاد إلى أرض الوطن فرحت فرحا كبيرا…. قد تتسائلون ومادام الحال هكذا لماذا أكتب هذا الموضوع أساسا؟؟

محبتي لملكنا لا تعني أن أقرن ولا

المزيد